自古以來(lái)，聽(tīng)話的孩子總是討人喜歡，被人們稱為“好乖乖”。

　　在許多家庭里，媽媽總是喜歡對(duì)孩子說(shuō)：“好孩子，乖一點(diǎn)，聽(tīng)媽媽的話?！痹谕袃核⒁陶f(shuō)：“好孩子，乖一點(diǎn)，聽(tīng)阿姨的話?！睕](méi)有一個(gè)大人對(duì)孩子說(shuō)：“好孩子，你要按實(shí)際辦事啊！”這就是我們教育方法的特點(diǎn)，也就是“聽(tīng)話”教育。通常孩子總認(rèn)為，爸爸的話都是對(duì)的，阿姨老師的話不會(huì)有錯(cuò)，大人的話都是真理。如果不加引導(dǎo)，久而久之孩子就會(huì)失去求是精神。魯迅先生在談到“好乖乖”時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)一般的趨勢(shì)，卻只在向馴良之類——‘靜’的一方面發(fā)展，低眉順眼，唯唯諾諾，才算一個(gè)好孩子?；顫姟⒔】?、頑強(qiáng)、挺胸仰面……凡屬‘動(dòng)’的，那就未免有人搖頭了?！庇终f(shuō)：“馴良之類并不是惡德，但發(fā)展下去，對(duì)一切事情無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息?！?/P>

　　“乖”孩子往往懂事早，有較認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，較踏實(shí)的工作精神，這都是好的。然而孩子太“乖”了，看來(lái)也并非對(duì)成才有利。過(guò)分的“乖”，將會(huì)淹沒(méi)孩子的個(gè)性，阻礙創(chuàng)造性的產(chǎn)生和發(fā)揮。因此，對(duì)于“乖”孩子，父母對(duì)其獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)和求異思辨能力的培養(yǎng)，往往是更為重要的課題。

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